Добро и Зло
Юноша пришел к мудрецу с просьбой принять его в ученики.
- Умеешь ли ты лгать? - спросил мудрец. – Конечно, нет!
- А воровать? - Нет. - А убивать? - Нет...
- Так иди и познай все это, - воскликнул мудрец, - а, познав, не делай.
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь.
Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает? Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Наш мир
В Нашей Бесконечной Вселенной – одной из множества Вселенных - вращаются миллиарды Галактик, в каждой из которых - миллиарды звезд. Эти звезды очень разные, но большинство из них такие же «середнячки», как наше Солнце. И вокруг всех этих звезд вращаются планеты. Только представьте себе: в Бесконечной Вселенной на миллиардах планет есть жизнь! И формы этой жизни бесконечны.
Все эти миллиарды миллиардов миров Жизни возникли в разное время и развивались, естественно, разными темпами. Есть цивилизации, которые по уровню своего развития очень похожи на нашу. Есть и такие, которые находятся ниже нас. Но есть и такие цивилизации, которые по все параметрам намного превосходят наше человечество.
Высокоразвитые существа, пока не сумевшие выйти за границы своих планет, приручают животных, помогают природе, заботятся о тех, кто находится на «низших» ступенях развития. Те же, кто уже сумел выйти на просторы Космоса, начинают заботиться о своих «младших» братьях, начинают помогать им. Самые Древние, самые развитые Цивилизации заботятся о всей Вселенной.
Так возникла Иерархия Нашей Вселенной или «Лестница Иакова», у которой в Бесконечной Вселенной нет ни начала, ни конца. Так у каждой планеты, звездной системы, галактики и так далее появились свои Старшие, Смотрящие, Создатели, Строители, Защитники. Например, Хранитель и главный Защитник нашей планеты Земля – Архангел Михаил. А Высшим Иерархом всей Нашей Вселенной, согласно нашим сегодняшним знаниям, является Бог.
Мы люди, как и бесчисленное число разумных существ на других планетах, - «дети» этого Бога. Но не в том смысле, что мы им рождены, а в том смысле, что наши души – это «частички», «искорки» Его Сути. И мы, начиная с «пеленок», растем и развиваемся под Его неусыпным контролем и мудрым руководством. Чтобы в конце пути стать такими же, как и Он.
Сегодня для нас наша планета Земля – это «школа». А мы - маленькие, несмышленые, непослушные и нетерпеливые «школьники». Естественно Отец мог бы посадить нас «за парты», все рассказать, показать, а затем спросить и поставить оценки. Вызубрить, выучить мы могли бы, но познать - так ничего бы и не познали, прочувствовать – ничего бы не прочувствовали. Учиться, как учатся люди в школе, - не самая замечательная придумка человечества. И Богу эта система обучения уж точно не подходит.
Где лучше всего учиться детям и как лучше всего учиться? Конечно же - в организованном особым образом Детском Мире, в специально созданной детской среде. Получая знания о Мире, изучая «предметы» через чувства, зрение, слух, осязание; пробуя и сравнивая хорошее и плохое, добро и зло и преодолевая посильные препятствия. Познать все, научиться всему «ребенок» должен САМ, но не как хочет, не самостоятельно, а под чутким контролем и ненавязчивой, направляющей помощи учителей – Смотрящих, Учителей. Не существует другого пути узнать, научиться и запомнить, как только через ощущения, через сравнение и преодоление.
Учиться, «играть» людям на Земле можно по-разному, жить же во Вселенной нужно только по Законам. Закон – это Добро. Но сколько не говори ребенку: закон, закон, добро, добро он не поймет и не узнает – что это такое. Нет другой возможности узнать, почему нужно жить по закону, как только через беззаконие. Только «испив полную чашу», творимого тобой, беззакония и зла, почувствуешь, узнаешь и поймешь, чем хорош Закон, то есть - Добро. Только преодолев беззаконие, станешь жить по Закону. Только сознательно отказавшись от зла, сможешь выбрать и творить добро.
Так возник наш Мир Детства – наш материальный мир противоречий, противоположностей, где во всем и везде есть плюсы и минусы: мужчина и женщина, огонь и вода, свет и тьма. Так появилась вершина творения этого мира – Человек. Так возникло «детское» право человека на Свободный Выбор. Так появилась система воспитания и обучения человека через грех, несчастья и отторжение зла.
А то, что человек должен, в конце «школьной программы», выбрать и сделать своей сутью - Добро, и есть Закон Вселенной, и есть Суть Бога.
Что такое Добро и что такое Зло?
Добра и зла во Вселенной, конечно же, нет. Не «ниже» нас – у животных, не «выше» – у ангелов. Очень хорошо и логично (я бы даже сказал – научно) объяснил это один студент. Был поставлен вопрос: «Есть ли холод, тьма и зло?» На что студент заявил, что холод, тьма и зло есть лишь отсутствие тепла, света и добра. Наша Вселенная, наша материя так устроены, что наличие Вселенной, наличие материи и есть тепло, свет, добро и все, все, все, что только можно вообразить в той или иной мере, в том или ином количестве. При переходе ниже границы Абсолютного нуля (при температуре ниже -270 градусов по шкале Цельсия) Вселенная и материя перестают существовать. А значит, перестает существовать и все остальное.
Человеку же комфортно в тепле, при солнечном свете, в любви, добре и заботе. Поэтому слова «добро» и «зло» для нас определяют лишь понятия «хорошо» и «плохо» и позволяют нам знать свое место в этом мире, выбирать и совершать вполне осознанно те или иные поступки. Так мы или учимся, самосовершенствуемся, развиваемся, или опускаемся, разлагаемся, деградируем.
Земля, Вселенная и все, что есть в нашем мире, такие, какие они есть: ни добрые, ни злые. А вот человеку, за счет разума, дано право ВЫБОРА, что со всем этим делать, что выбрать. Возьмем, для примера, обычный нож. Сам по себе нож – часть природы. В нем нет ни добра, ни зла. Их в него вносит человек. Человек может этим ножом сделать операцию и вылечить человека, или убить его. Первый поступок мы определяем как добро, а второй – как зло.
Добро - это такие мысли, слова и поступки человека, которые согласуются с развитием, эволюцией. А зло – это то, что им противоречит.
Любое развитие напоминает «лестницу». Если система развивается, то она поднимается все выше и выше от одной «ступеньки» к другой. Если деградирует – соответственно, опускается. Человечество в своем развитии уже прошло много ступенек: планетарный уровень, растительный, животный. Мы уже были землей, растением и животным. Сегодня мы находимся на ступеньке «человек». У нас есть тело, разум и душа. Тело досталось нам от животных, развитие его окончено. Разум – это то, что мы должны развивать. А душа - это та ступенька, к которой мы должны стремиться, это тот уровень, до которого мы должны «дорасти».
И абсолютно не правы те, кто утверждает, что все во Вселенной создано один раз и навсегда, что Бог создал землю, животных, растения, человека такими, какие они есть, что нет никакого развития. Без развития жизнь превращается в «одноразовый» стаканчик - его использовали и выкинули. Именно без развития жизнь души превращается в «секунду» наслаждения грехом и в «вечность» адских мук. Ни логики, ни смысла, ни Закона Добра в этом нет никакого. И развития нет. И, естественно, где нет развития, там, обязательно, присутствует деградация. И, естественно, в таких «теориях», вместо идеи любви и саморазвития, очень хорошо просматривается идея страха и наслаждения.
Человеку дано тело от «низших» животных, разум и душа от «высшего» Бога. Но это не значит, что тело – зло, с которым надо бороться. А душа – добро, ради которой нужно «костьми лечь». И тело, и душа, и разум - лишь природа человека. Добро и зло же проявляются в поступках. Если человек учится, много читает, постоянно думает, то есть помогает себе развиваться, значит - он выбирает добро. Если же человек пьет, объедается, курит, развратничает, лжет, ворует, то есть деградирует как личность, значит, он выбирает зло.
Материальное в человеке «тянет» его назад к животному уровню, а духовное (душа) – зовет к развитию. И человек сам выбирает – куда ему «идти». Поэтому, обобщая, можно сказать, что делать добро – это поступать так, чтобы эволюционировать и подниматься на все более и более высокие «ступени» развития самому и помогать это делать другим. А творить зло - это значит: вместо развития все свои усилия тратить на удовлетворение материальных запросов и плотских утех.
Например, у автомобиля есть переключатель скорости для движения вперед, есть одна задняя скорость и тормоз. Если машина будет стоять долго на одном месте, то она, в конце концов, проржавеет. Машина должна ездить. Причем - только вперед. Иногда, чтобы выбраться из передряги, она может ехать и назад. Но и без тормозов машина превращается в «убийцу на дороге». Точно так же и у людей: добро, вера, надежда и любовь двигают человека вперед, созидают - сквозь неизвестность и препятствия. Зло, ненависть и страх тормозят и тянут нас назад. Если человек живет разумом во имя добра, то он помогает себе и Человечеству двигаться по пути прогресса и развития. Если же человек «отключает» разум и пускается «во все грехи тяжкие», то он деградирует, опускается и медленно, но верно превращается в животное.
Взаимоотношения добра и зла
Добро и зло – вечные антагонисты. Добро созидает, строит и создает все: мир, спокойствие, любовь, радость, духовную и нравственную красоту, миролюбие. А зло разрушает и рушит все в нашем мире и создает тревогу, страх, злобу, гнев, ненависть, раздражение, духовное и нравственное уродство.
Добро и зло – противоположности. Но они напоминают собой центробежную и центростремительную силы, действующие в Солнечной системе, которые вечно враждуют, но и вечно взаимосвязаны и взаимозависимы, необходимы друг другу. Если одна из этих сил усиливается, то другая, для равновесия, обязательно тоже должна усилиться; если одна из них пропадает, исчезает, то действие другой немедленно приводит к разрушению системы. Единство и борьба центробежной и центростремительной сил и создают ту гармонию, которая поддерживает равновесие Солнечной системы. И окончательная «победа» добра или зла может означать лишь одно – конец нашему миру.
Добро и зло – едины. И они должны находиться в постоянном равновесии. С древнейших времен известно правило деления целого на части – правило «золотого сечения». Оно утверждает, что оптимальным делением материального отрезка (А) на две части (В и С) является сумма (В) и (С) как сумма длин 0,618… и 0,382… если принять, что (А) равна 1,0. «Золотое правило» проявляется во всем совершенном. Это же правило относится и к «золотому» соотношению сил добра и зла, к их равновесию. И «идеальным» является не абсолютная победа добра над злом, но их «золотое равновесие» в нашей Вселенной как 0,618… и 0,382… А сегодня уровень зла в людях намного выше 40 процентов. И только занимаясь духовным развитием можно в конце жизни достичь этого «золотого» равновесия, стать, согласно церковным понятиям, «святым».
Люди много что говорят.
Говорят, что добро и зло похожи на человеческий организм и болезнь (или паразита): человек может жить без болезни, а болезнь без человека не может – она существует только до тех пор, пока ей есть что разрушать.
Говорят, что добро и зло – два самостоятельных равноправных начала мира. Добро – это созидающая сила, зло – разрушающая. Борьба этих двух начал, сверхчеловеческих сил и определяют все развитие мира.
Говорят, что добро - это Бог, а зло - это Сатана, и их борьба за души людей будет продолжаться до скончания века.
Говорят, что добро – это согласие с космическим порядком, мировым путем, а зло – отступление, отход от него.
Говорят, что добро и зло есть только определенные характеристики поведения людей. Что понятия добра и зла относительны: что для одного добро, то для другого очень даже может быть злом.
Говорят, что нет ни добра, ни зла. А есть лишь отрешенность от этого мира, есть лишь полный внутренний покой, внутренняя гармония с самим собой. И это называется «счастьем».
Много существует мнений и взглядов на проблему возникновения и взаимоотношений «добра и зла». Сколько людей, столько и мнений. Одни искренне пытаются разобраться в истине, другие – всячески завуалировать, скрыть эту истину правдоподобными примерами, третьи – просто ошибаются. Но все мы видим эту проблему лишь со своей стороны, лишь «со своей колокольни»: взаимоотношения добра и зла столь многогранны, что «зашоренные» люди видят лишь отдельные стороны.
Главное, что нужно нам понять, что все это лишь теоретические споры. Откуда взялись добро и зло, в каком отношении находятся Бог и зло, как допущено зло в мир – об этом и многом другом можно и нужно спорить и рассуждать. Но не нужно допускать, чтобы эти споры перерастали в драки, не нужно считать свое мнение самым умным и единственно верным, не нужно навязывать другим свое мнение, а тех, кто не принимает твою точку зрения, - ненавидеть и втаптывать в «грязь» (чем, к великому сожалению, и занимаются почти все, не исключая и религиозные течения).
Для практической, ежедневной жизни человека, не особенно-то и принципиально - из каких источников дается мудрость. Гораздо важнее – как эту мудрость применять в жизни. Для нас, для каждого человека главное не в том, чтобы знать теорию происхождения зла и добра. Нам гораздо важнее знать ответы на вопросы: почему нужно выбрать добро, что делать со злом и как стать добрым?
Потому что тем, кто выбирает зло, ни в чем разбираться не надо. У них все просто: бери от этой жизни все что можешь и любым способом – воровством, подлостью, наветом, убийством – живи в свое удовольствие.
Почему надо выбрать добро?
Добро созидает, зло разрушает. Добро любит, зло ненавидит. Добро помогает, зло топит. Добро побеждает добром, зло силой. Добро радостно, зло хмурится. Добро красиво, зло уродливо. Добро мирно, зло враждебно. Добро спокойно, зло раздражается. Добро миролюбиво, зло задирается. Добро прощает, зло злопамятно. Добро свято, зло гнусно.
Вроде бы все просто. В нашем мире действует созидательная сила – добро, и разрушительная сила - зло. Поэтому любой здравомыслящий человек должен, по идее, выбрать добро. Но почему тогда в нашем мире столько зла?
Ответ прост: легче опускаться, чем подниматься; легче деградировать, чем развиваться; легче разрушать, чем строить. Поэтому человеку и дан разум. Он должен его «включить», постоянно развивать и совершенствовать. Но это не так легко. Да и многим «властьимущим» это не очень-то и нравится: ведь деградирующей личностью легче управлять, ее легче грабить.
Деградировать, то есть выбирать зло, легче, чем выбирать добро. И подавляющее большинство из нас воруют – ведь взять чужое, отобрать и поделить гораздо быстрее и легче, чем заработать. Большинство из нас очень редко говорят правду – потому что опыт веков нам подсказывает: за правду будешь страдать. Почти все из нас (и церковь не исключение) любят деньги, золото, украшения и ради них готовы на очень и очень многое.
Мы очень любим много кушать, выпивать. Мы любим полежать на диване, покомандовать, покричать. Мы все хотим иметь много денег, жить в шикарных квартирах, ездить на курорты. Мы все хотим быть самыми красивыми и самыми умными. А если у нас этого нет, и это не получается, то мы виним всех вокруг, злимся на всех. Только себя мы считаем всегда правыми и непогрешимыми.
Ненависть, зависть, ложь, алчность, злобность, страх, низость, эгоизм, пьянство, курение, злословие, наркотики, блуд, убийство, обжорство, воровство и тому подобные последствия нашего стремления «жить не хуже других» заполонили наш мир. Мы все и каждый в отдельности хотим быстро достать много денег и жить на широкую ногу.
Но встает вопрос: а можно ли все это иметь в избытке быстро и за честно заработанные деньги? Конечно же, нет! Мы все это прекрасно знаем. Но все равно – желаем. Потому что нам кажется, что «все так живут». Потому что нам каждый день, каждую минуту, все, кто только имеет доступ к информации, вдалбливают, что именно это должен иметь каждый нормальный человек. Даже те, кто якобы заботится о «социальной справедливости», предлагают нам не заработать сообща, а - не больше и не меньше - отобрать все «блага» у богатых и поделить.
Вот откуда зло: разум человеку подсказывает, что заработать на все эти «блага» он может только «в поте лица своего» и за очень длительный срок. Но его это не устраивает: он хочет результата быстро и много. И он выбирает другой путь: человек «выключает» свой разум и начинает поиски возможностей взять или отобрать у других. Так человек выбирает зло.
Зло легкодоступно. Зло дешево. Зло привлекательно. Зло не требует особых затрат физических и моральных сил. Зло доставляет удовольствие «низменным» потребностям человека почти мгновенно. Зло навязывается и приукрашивается из всех каналов информации. Зло узаконено многими законами. И зло незаметно «сажает человека на иглу».
Все выглядит вроде бы логично: счастье – это много-много халявных денег, толпа сексуальных партнеров и много-много еды, выпивки, домов, самолетов, яхт и так далее. Но разве это так. Ведь если убрать всю эту рекламную шумиху о счастье, если посмотреть не на «глянцевую» обложку, а на содержание, то можно сразу же увидеть весь ужас, все несчастья, все кошмары, которые сопровождают человека, выбравшего зло. На самом деле ни счастья, ни радости, ни покоя за чужой счет не бывает. Это придуманный и замечательно рекламируемый миф!
Многие из нас считают, что слава, деньги, успех приходят к тем, кто умнее, изворотливее, хитрее. Но, на самом деле, они все это не зарабатывают, а элементарно воруют. Воруют у тех, кто чуть поменьше их наделен умом, кто не смог родиться у богатых родителей, кого природа обделила физическими данными. Они используют свои связи, ум, изворотливость, свои таланты не на зарабатывание денег, а на придумывание хитроумных способов их изъятия, воровства. И - на защиту, узаконивание этого воровства.
Люди, использующие труд других людей, на 99% - воры. Мало того, что наемным работникам платят лишь малую часть из заработанного, но еще, в процессе работы, у «хозяина» возникает непреодолимое желание платить как можно меньше, а требовать как можно больше. И против такого желания никто не может устоять. Есть исключения (тот самый 1%): когда все являются собственниками. Но это – герои, исключение, а не правило.
А что предлагает церковь? Церковь, в частности – православная, предлагает людям бояться: будешь грешить (делать зло) попадешь в Ад. Так разве только из-за страха попасть в ад я должен отказывать себе во всем и жить праведно, тогда, когда почти все живут в свое удовольствие?
Не потому верующий делает добрые дела, что они добрые, но потому, что боится попасть в ад (хотя, как это не смешно, по учению церкви нашей православной ВСЕ РАВНО 99% людей попадают в ад). Не от этого ли в церкви больше стариков, прокаженных и больных? И разве на страхе можно строить добро и счастье? Нет. Вера, основанная на страхе – это и не вера вовсе. Это страх. Животного. Обыкновенная трусость человеческая.
Нет – человек не должен бояться. Добро нужно выбирать не из-за страха, а по совести, по убеждению, исходя из своих знаний и знаний всех поколений человечества.
Церковь, атеисты, наука – все утверждают, что у человека жизнь только одна. И прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Вот и считают люди, что нужно успеть как можно быстрее взять от жизни по максимуму. А «после нас - хоть потоп». Изначально ошибочная «теория» изначально вынуждает вести людей себя так, как они ведут себя сегодня.
Но достаточно изменить посыл и сказать людям, что их жизнь – это череда воплощений их духа, это череда уроков – и люди станут вести себя совсем по-другому. Отпадет у человека необходимость гоняться за «миражом» сиюминутного счастья – он задумается о вечном и будет жить вечностью. Перестанет человек совершать злые поступки сегодня - он станет выбирать добро, чтобы не страдать «завтра». Если человек сознательно выбрал Путь перевоплощений и Вечности, вопреки всем «крикунам и шептунам» в защиту сиюминутного счастья, значит, он выбрал Путь Добра.
Мы приходим на Землю не зарабатывать деньги, не копить бриллианты и золото, не спать с каждой встречной, не обкрадывать близких, не лгать родным. Мы воплощаемся в очередной раз потому, что недоучили какой-то предыдущий «урок». Мы воплощаемся здесь снова и снова потому, что накопили мало знаний и потому что никак не можем понять, что мы – Боги.
Но чтобы Ими стать, нам нужно выбрать Добро.
Что делать со злом?
Многие из нас считают, что раз зло – плохо, то с ним надо бороться. И предлагают множество «эффективных» способов: от «убей» до «прокляни». И «крикуны и шептуны» всячески поддерживают, смакуют, рекламируют и проповедуют эту борьбу.
Но «бороться» со злом нельзя и не нужно.
Во-первых, зло, также как и добро, необходимо для развития человека: в тепличных условиях человек давно бы деградировал обратно в «обезьяну». И люди, которые призывают именно «бороться» со злом, стараются, в конечном итоге, уничтожить наш мир: ведь исчезни зло, исчезнет и добро.
Во-вторых, «борьба» со злом, то есть уничтожение зла злом, рождает еще большее зло. «Борьба» - это путь как раз в царство Дьявола, а никак не Бога.
Так что же тогда делать? Зло, исходящее из других, нужно «гасить», не давать ему распространяться по земле, заменять добром. А зло в себе человеку нужно пережить, осознать и преодолеть. Так мы учимся отличать добро от зла, так, и только так можно выбрать добро.
Что делать со злом в других?
Если ты отвечаешь злом на зло, то ты должен создать такое зло, которое будет больше, чем исходное зло - иначе твое зло не окажется достаточно действенным. Но, «побеждая» зло таким способом, мы рождаем, помимо исходного зла, новое зло еще больших масштабов. Но мы, к тому же, еще люди и эмоциональные: и мы не по злобе, но по инерции раздаем зло направо и налево, пока не выдохнемся. Все обиженные нами стараются тоже ответить нам тем же - и зло расползается, расползается. Это путь в бездну насилия и страха. Это путь к разрушению нашего мира, путь к царству Дьявола.
Чем мы, собственно, и занимаемся последние тысячелетия. Ведь в нашем обществе насилие рассматривается как единственный способ защиты от зла, насилия: «Око за око, зуб за зуб». А ведь еще 2000 лет тому назад нам был предложен другой путь: путь ненасилия. И только не отвечая злом на зло, улаживая конфликты, договариваясь – мы останавливаем распространение зла, «гасим» зло на себе.
Творить Зло можно или с равнодушием, или с ненавистью. «Бороться» со Злом можно только любовью. Если любить людей, быть с ними терпимым, понимающим, мудрым, добрым, то у других людей, в подавляющем большинстве случаев, даже мысли не возникнет о причинении вам зла. То есть, нужно постараться сделать так, чтобы зла вообще не возникало. Если тебя не «ударят по одной щеке», то и решать вопрос о «другой щеке» не придется.
Если же источником зла послужили не вы, а какие-то посторонние причины, если на вас уже идут с ножом или избивают вашего сына, то тут быть добрым не получится. Нужно как можно быстрее остановить распространение зла, насилия. Любым способом: напугать, оглоушить, связать. Но остановить, нейтрализовать. Затем нужно успокоиться самому и успокоить обидчика. Постараться объяснить: как его поступок неверен и разойтись в разные стороны. Обидчик обязательно ответит за все свои поступки, слова и мысли. Ведь Закон Кармы и Судьбу никто не отменял. Не мы дали ему эту жизнь и не нам судить его.
Если же зло уже совершилось, если вам уже «дали пощечину» или оскорбили словом, то нужно постараться понять – за что. Если тому виной вы – постарайтесь загладить конфликт. Но если вас обидели несправедливо, то в этом случае надо для себя принять - никакая пощечина, никакое оскорбление не убивают. Если оскорбили ваше достоинство, то никакая сила мышц не поможет: ответная «оплеуха» только к вашей обиде добавит еще одну. А там, слово за слово, и до понажовщины не далеко.
Нужно сделать так, чтобы зло закончилось на вас. Для этого нужно своей силой воли, силой своего внутреннего «Я» принять решение: не буду отвечать злом на зло. И тогда зло растворится в вашем безбрежном, бесконечном «Я», уйдет как бы «в песок». Добро погасит Зло и не даст ему распространиться дальше.
В мире нет абсолютно греховных или святых людей. В каждом человеке есть и пороки и святость. Человек не может быть совершенным. Поэтому нельзя человека ненавидеть – ведь в нем обязательно есть что-то хорошее. Бороться нужно с частицей зла в человеке, а не с человеком.
Есть сильные люди, а есть и слабые. Сильный духом человек соберет свою силу воли «в кулак» и не будет потворствовать порокам, будет бороться с соблазнами «сладкой» и легкой жизни. Слабому же человеку нужна помощь, нужна поддержка. Но не нужно его презирать за эту его слабость, не нужно его унижать или, даже, бить. Не нужно, пользуясь своей силой, «на каждом углу» подчеркивать, выделять его грехи. Нужно увидеть его положительные черты и всячески их поощрять. Нужно быть ему примером, помогать советом, делом.
А мы до сих пор основной мерой «пресечения» преступлений избираем изолирование преступника от общества: мы помещаем их в коллектив таких же грешников, как и он сам. Но от того, что грешник попадает в ад, зла в нем меньше не становится. Как раз все наоборот: зло в нем возрастает еще больше. И возвращаясь в «нормальное» общество такой человек ну никак не может жить добром. Поэтому наши «исправительные учреждения» - это насмешка и издевательство над исправлением человека, отучением его от зла.
Что делать со злом в себе? Или как стать добрым?
Но мало не давать распространяться чужому злу. Нужно еще чтобы в самом человеке не было зла. Поэтому не менее важно «бороться» со злом в себе, с распространением зла внутри человека. А может быть – даже еще труднее, чем со злом со стороны.
Бороться со злом в себе – значит стремиться к улучшению себя, становиться добрым и совершать добрые дела. Но делать добро – это не складирование «добрых дел» в сундук, будто купец собирает золотые монеты. Добро состоит в том, чтобы бороться со злом, сопротивляться злу, сопротивляться своим «низменным» желаниям, в особенности, когда у вас есть возможности эти желания удовлетворить. Это очень трудно. Но это единственный путь борьбы со злом в себе.
Чтобы следовать «путями доброты», нужно работать. Навык удерживаться на пути добра необходимо в себе развивать. Это как езда на велосипеде: нужно решиться, сесть и поехать. Чтобы встать на путь доброты, нужно набраться смелости, нужно побороть свои страхи, свои вредные привычки. Для этого нужно найти в себе самую плохую привычку (а привычка – вторая натура) и ополчиться против нее всеми силами своей души. Нужно эту вредную привычку заменить на полезную сначала в мыслях, затем на словах, и, как итог, в делах. А, начав совершать маленькие добрые дела, постепенно развить в себе навык ходить путем добра просто и безотчетно.
У каждого человека вредных привычек предостаточно. Но есть три из них – главные. Поэтому человеку нужно, прежде всего, преодолеть крайности самомнения, перестать бояться и перестать лгать себе и окружающим.
Первичным грехом, от которого творится все зло, являются два крайних мнения человека о себе: гордыня и ничтожество. Гордыня – это уверенность в своей исключительности, всесильности, в превосходстве над всеми и в безоговорочном приоритете собственных интересов над интересами всего мира (характерно для атеизма). Ничтожество – признание своей полной подвластности, подчиненности кому-то и невозможность что-либо решать самому (характерно для религии). По сути, эти крайности сводятся к отрицанию всеобщего единства мира и гармонии.
Эти две крайности порождают страх перед всем остальным миром. С одной стороны страх небытия, убежденность в том, что после смерти ничего не будет, стремление получить все сейчас и немедленно, смести все препятствия и уничтожить всех врагов раньше, чем они уничтожат тебя. А с другой – страх сделать все неправильно, страх наказания и страх перед Наказующим. Но страх лежит в основе насилия и разрушения нашего мира: людей, животных, растений, полезных ископаемых, лесов, рек, всей окружающей природы. И страха нет и не может быть в природе и во Вселенной.
И запутавшийся человек начинает лгать – и, прежде всего, себе. Он начинает искажать истину об устройстве мира, принижать добро и приукрашивать зло, смешивать понятия добра и зла и, в конце концов, старается поменять их местами. Эта ложь лишает человека ориентиров, направляет его усилия в неправильном направлении. Ложь препятствует ему жить в гармонии со своим «Я», выполнять свое предназначение – бороться со злом в себе, и, более того, незаметно, исподволь делает человека служителем зла.
Правила, по которым должен жить человек, чтобы «следовать путем добра», известны. Они во всех Великих Учениях были одни и те же, лишь видоизменяясь со временем – в зависимости от уровня развития человечества.
Люби Богов, Отцов и Матерей Наших; верь Им, слушай Их, живи по Их заповедям, стремись быть таким же совершенным, как Они.
Люби людей и все окружающее. Помни – все души суть единая душа. Не убивай. Не противься злу: если кто ударит тебя, обидит – прости и помолись за него. Не суди - и не судим будешь. Распознавай людей не по словам их, но по делам. Ищи друзей, а врага преврати в друга. И раздаривай свою любовь, как Солнце – свет.
Самосовершенствуйся. Жизнь человеку дается для совершенствования и помощи другим. Не собирай себе «сокровищ» земных, плотских напоказ - но собирай знания духовные в тайне; и со временем все приложится. Держи тело в здоровье, мысли в чистоте, а душу в знании. Проси – и тебе будет дано, ищи – и найдешь, стучи – и отворят тебе. Но никогда не останавливайся, чего бы ты не достиг.
Живи по Законам Вселенной. Помни: жизнь непрерывна, и все поступки имеют свои последствия. Зло непременно вернется злом, добро – добром.
Объединяйся. Благословенны всяческие союзы, основанные на любви и вере. Ищи и обрети спутников на всю жизнь. Но только добровольно взятое обязательство может стать фундаментом единения.
Заключение
Добро и Зло дано и задано материей. Но когда-то каждый Дух, битый перебитый и потрепанный Злом, но возмужавший, решит раз и навсегда: выбираю Добро! И это будет его окончательное решение. Вот тогда мы вырастем из «детских» штанишек, научимся всему, познаем все и станем Богами. Тогда надобность в «уроках» со злом отпадет. «Детская комната», наша материальная Вселенная нам будет более уже не нужна. Дух, а значит и все мы, перейдем в более Высшие Сферы, перейдем на новый более высокий уровень. Все мы станем богами.
Владимир